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Monday, November 29, 2021

कर्नाटक उच्च न्यायालय ने कहा – मुस्लिम शादी हिंदू विवाह की तरह संस्कार नहीं

कर्नाटक उच्च न्यायालय ने माना है कि मुस्लिम विवाह एक अनुबंध है और हिंदू विवाह की तरह एक संस्कार नहीं है। हालांकि यह विघटन से उत्पन्न होने वाले कुछ अधिकारों और दायित्वों को पीछे नहीं हटाता है।

मामला बेंगलुरु के भुवनेश्वरी नगर में एज़ाज़ुर रहमान (52) द्वारा दायर एक याचिका से संबंधित है, जिसमें 12 अगस्त, 2011 को बेंगलुरु में फैमिली कोर्ट के पहले अतिरिक्त प्रधान न्यायाधीश द्वारा पारित आदेश को रद्द करने की प्रार्थना की गई थी।

रहमान ने शादी के कुछ महीनों बाद 25 नवंबर 1991 को 5,000 रुपये की ‘मेहर’ के साथ तलाक बोलकर अपनी पत्नी सायरा बानो को तलाक दे दिया था। तलाक के बाद रहमान ने दूसरी शादी की और एक बच्चे के पिता बने।

बानो ने 24 अगस्त 2002 को भरण-पोषण के लिए दीवानी वाद दायर किया। फैमिली कोर्ट ने आदेश दिया कि वादी को वाद की तारीख से वादी की मृ’त्यु तक या उसकी पुनर्विवाह होने तक या प्रतिवादी की मृ’त्यु तक 3,000 रुपये की दर से मासिक भरण-पोषण का अधिकार होगा।

याचिका को खारिज करते हुए, न्यायमूर्ति कृष्ण एस दीक्षित ने 7 अक्टूबर को अपने आदेश में कहा, “‘विवाह एक अनुबंध है’ के अर्थ के कई रंग हैं; यह हिंदू विवाह के विपरीत एक संस्कार नहीं है, यह सच है।

“आगे विस्तार से, न्यायमूर्ति दीक्षित ने कहा कि एक मुस्लिम विवाह एक संस्कार नहीं है, इसके विघटन से उत्पन्न होने वाले कुछ अधिकारों और दायित्वों को पीछे नहीं हटाता है। इस तरह की शादी तलाक द्वारा भंग कर दी जाती है, यह लॉक, स्टॉक और बैरल द्वारा पार्टियों के सभी कर्तव्यों और दायित्वों को समाप्त नहीं करता है।”

न्यायाधीश ने कहा कि मुसलमानों के बीच विवाह अनुबंध और स्नातक के साथ शुरू होता है जैसा कि आमतौर पर किसी अन्य समुदाय में होता है। अदालत ने कहा, “यही स्थिति कुछ न्यायसंगत दायित्वों को जन्म देती है। वे पूर्व अनुबंध हैं।”

कुरान में सूरह अल बकरा की आयतों का हवाला देते हुए, न्यायमूर्ति दीक्षित ने कहा कि एक पवित्र मुस्लिम अपनी बेसहारा पूर्व पत्नी को निर्वाह प्रदान करने के लिए एक नैतिक और धार्मिक कर्तव्य का पालन करता है। अदालत ने कहा कि एक मुस्लिम पूर्व पत्नी को कुछ शर्तों को पूरा करने के अधीन भरण-पोषण का अधिकार है, यह निर्विवाद है।

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